“他的命运曲线也和迪特尔这座城市很相似，他曾是一名受人尊敬的社区篮球教练，然而随着迪特尔经济衰落，人口大量外流，迪特罗也失业了，在很长时间里，他都只能靠打零工、捡垃圾勉强维持生活。”

“但是如今，他的生活迎来的转机！在欲望牧场，人们不再需要为生存而挣扎，这里提供免费住所、食物、教育、络和最重要的尊严！”

“在欲望牧场这个神的地方，花旗币并不通行，这里的每个人都是平等的，不会因为财富和肤色受到区别对待。在这里每个人都会按照自己的需要，向一位神的管理者——九十一号先生提出申请。”

——————此处插入迪特罗向九十一号提出要两份三号套餐，两人共进早餐的视频——————

“九十一号先生是一个神的管理者，他几乎无所不知、无所不能。他自称整个欲望牧场的九十一区是他的身体，大家实际都生活在他的身体里。

————在这里，萝丝引用了一段关于德国研究人员的研究报道————

“德国研究所致力于寻找人类大脑发育的过程，以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意

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迪特罗先生非常喜欢把这位照顾大家生活方方面面的九十一号先生称为‘老大’，但九十一号先生似乎不太喜欢这个称呼。”

“不过，在欲望牧场也有一些人对这里的生活有些不满，我采访了两名在做篮球训练的孩子，他们是迪特罗先生的学生，这是九十一号先生安排给迪特罗先生的工作。”

“在欲望牧场，每一位新加入欲望牧场，希望取得正式居民资格的人，都会检查身体并收到一份考卷，身体检查会确认你的生理年龄，而这份考卷会测试你的心理年龄。”

“如果被认为尚不具备成年人行为能力（包括心理与生理两方面），假如还想成为欲望牧场正式成员的话，你不得不进入强制教育阶段。”

“欲望牧场的强制教育，致力于以人为本，培养孩子自尊、自信、自爱、互爱的意识，建立以推动人类明向前发展为己任的价值观。”

“最初听说欲望之主这个名字，还是在三个月以前。不过，花旗从来不缺少新兴教派，几乎每天都有新教派成立、也有老教派无声无息的消失，这种事情甚至让人提不起采访的兴趣。

然而，今早发生的事情，让任何一个新闻工作者都不得不放下手头的其他事物，去关注这位神明。”

“一夜之间拔地而起的大楼只是一个外观，只有走进这座被称为欲望牧场的大楼，你才会明白什么是神明的造物！”

————————在字报道间隙，插入了从地面浮出座位，承载萝丝前进的图像————————

“我有幸认识了一位在欲望牧场定居的居民，他叫迪特罗——这个名字是不是和迪特尔这个城市的名字很像？”

“课程表排的满满的，看起来一点也不轻松，所以这两位孩子总是盼着能多一些同学和他们一起课，并适当减轻一些课程压力。在他们的话语，我没有看到对未来同学肤色的要求，只有对未来友谊的向往。”

“这让我们想起马丁?路德?金先生的那一篇著名演讲——《我有一个梦想》，演讲的时间已经过去五十年，但是不可否认的是，尽管历代爱好和平的人们从未停止努力，但是种族歧视的鸿沟，也从未真正在花旗消失。”

“然而在这里，在这座神灵赐予的迹之地，我看到了这个梦想实现的契机——真正平等是建立在受教育权利的平等、真正的平等是建立在财富的平等、真正平等是建立在人类尊严的平等！”

“可惜，由于时间关系，我没能亲眼见到那位赐下这座迹之地的欲望之主，但是，作为欲望之主的代表、九十一号先生告诉我这座欲望牧场成立的意义。”

“这座牧场是解除扭曲人类欲望的枷锁，让人类真正的欲望能够自由成长的地方——人类原本生来高尚！”

第三百一十九章 神爱世人——萝丝的采访报道 (第2/3页)

，好的。”迪特罗被她风风火火的样子吓了一跳：“老大，还是你来介绍吧。”

虽然仅仅和这位管理九十一区的老大认识不超过五个小时，但是迪特罗已经养成了万事不决问老大的习惯。

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《真正的神爱世人——欲望牧场见闻》——YTU新闻，记者萝丝*德瑞

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