保罗对灵性的生命与肉体血气的生命分别是很模糊的，保罗的书信中很多地方是血气的话语，看一段经文就知道；

罗马书9章3节；为我弟兄、我骨肉之亲、就是自己被咒诅、与基督分离、我也愿意。

从这句话中就知道保罗身上的血气很重，有时候会凭着血气说话！他为了骨肉之亲与基督分开都可以！保罗为什么会这样呢，因为他还没有完全；

哥林多后书12章7节；又恐怕我因所得的启示甚大、就过于自高、所以有一根刺加在我肉体上、就是撒但的差役、要攻击我、免得我过于自高。

保罗身上有一根刺，是魔鬼撒旦，所以保罗写的书信中掺杂着一些血气的东西，保罗对灵性的生命与血气的生命也没有刻意的分别，所以保罗对麦基洗德灵性生命的描述没有说明，对麦基洗德肉体的生命没有提起！

当时的亚伯拉罕的生命也弱嫩，不知道耶和华神在他身上的带领！所以谦卑的献上了十分之一！麦基洗德应该知道，耶和华神是亚伯拉罕的牧者，亚伯拉罕的一切事，耶和华神都是注目的，亚伯拉罕是直接联系耶和华神的，不需要其他天使或人引导。

唯有耶和华神才能享受亚伯拉罕的供物，其他任何人或天使都不能在耶和华神面前接受亚伯兰的供物！但麦基洗德不顾这些，接受了亚伯拉罕的十分之一。

创世记12章；

1节；耶和华对亚伯兰说、你要离开本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

正因如此，保罗才无法讲解麦基洗德，也不能把麦基洗德的灵性和肉身分开来讲，也不知道麦基洗德凭着自己的意愿接受亚伯拉罕的十分之一是错的！

保罗还认为麦基洗德是对的，证明了麦基洗德的尊贵！其实不然！

从这段经文中就知道了，麦基洗德失去看他的职分！诗篇110章4节；耶和华起了誓、决不后悔、说、你是照着麦基洗德的等次、永远为祭司。

耶和华神为什么要这样说？因为麦基洗德在人类面前没有成为永远的祭司，或者说人类根本就没有麦基洗德这样等次的祭司！麦基洗德要是成为了永远祭司的话，就用不着主耶稣出现。

这些都说明了麦基洗德不是人类的祭司，或者他失去了本来的祭司职分！

因为保罗也不清楚麦基洗德和基督的关系，保罗这样讲，无论谁看了都不会清楚。

今天我来解明麦基洗德的身份，麦基洗德是至高神的祭司，他是一个人，一个有灵的活人，他的灵和主耶稣是同本同源的，这就是麦基洗德与基督的关系。

保罗讲麦基洗德无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终是站在灵性的角度讲的，按麦基洗德的灵性来讲这没有错。为什么说按灵性来讲保罗没有错呢？

这句话换一个说法大家就清楚了！

麦基洗德属灵的生命，无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终，乃是与神的儿子相似。

看这段经文！希伯来书7章9-10节；

因为当麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，亚伯拉罕献上了十分之一，利未的职分就出现了，这是非常奇妙的事！

亚伯拉罕本来没有祭司的职分，为什么见到麦基洗德时就有了这个职分呢？亚伯拉罕奉献了十分之一给麦基洗德后不久，就记载了他献祭！这些都因为麦基洗德不明白耶和华神至高的心意！妄自称大，擅自接受了亚伯拉罕的十分之一！

圣经上没有地方记载耶和华神叫麦基洗德为亚伯拉罕祝福，接受亚伯拉罕献上的十分之一！没有地方记载麦基洗德是亚伯拉罕与耶和华神之间的祭司！

麦基洗德没有任何身份和任何理由接受亚伯拉罕的十分之一，但他却毫不犹豫的接受了，这样做非常得罪耶和华神的！所以亚伯拉罕从此得到了祭司的职分

第49章 ；论麦基洗德 (第2/3页)

洗德是独一无二的神！并且保罗都说他是人！

从圣经上看，麦基洗德是至高神祭司，他当为亚伯拉罕祝福，还接受了亚伯兰的十分之一，由此可见麦基洗德不是独一无二的神。

另外一些圣经之外的书籍，记载着麦基洗德的来源，记载着麦基洗德的父母。

照保罗的话来看非常矛盾，麦基洗德到底是神还是人？让人看了一头雾水！难怪保罗说论到麦基洗德，有好多话说，并且难以解明。

阅读亚当传奇之创世纪杂谈最新章节 请关注凡人小说网(www.washuwx.net)